El arte y su historia

Jerusalén. 691-692. Dinastía omeya. Exterior Lugar de peregrinación erigido sobre la roca que se identifica con la del sacrificio de Abraham y donde Mahoma ascendió a los cielos. Fue construido por el Califa al-Malik. Su planta es octogonal que encierra dos deambulatorios interiores separados por arquerías con pilares y columnas, para facilitar la circulación en torno a la roca objeto de veneración. Sobre los cuatro pilares centrales se levanta el tambor cilíndrico que sostiene la gran cúpula, construida con una doble estructura de madera, de forma hemiesférica la interior y la exterior de forma apuntada. Este tipo de edificio se encuentra en la tradición de la arquitectura cristiana y se caracteriza por la reutilización de capiteles y columnas romanos procedentes de edificaciones anteriores.

Roma. Catacumba de los santos Marcelino y Pedro. Se pueden considerar los primeros desnudos del arte cristiano. La representación de Adán y Eva en las catacumbas se hace al lado del árbol del conocimiento del bien y del mal, con una serpiente enrollada alrededor del árbol y la pareja tapándose los genitales con hojas. Se trata de una escena que los representa después de haber pecado. Los padres de la iglesia asocian a ese árbol con el árbol de la cruz. Pueden establecer relación entre Cristo y Adán.

Irak. 847-886 Arquitectura islámica religiosa. Se sitúa en un lateral del muro que cerca el patio. Desde el se convoca a la plegaria. Forma helicoidal, alcanza 52 metros de altura y se sitúa al exterior de la mezquita, a la que queda unida por un puente. Se levanta sobre una base cuadrada y dispone de una amplia rampa en espiral para acceder a la parte superior, donde remata un pequeño cuerpo circular decorado con nichos al igual que la base. Hecha en ladrillo Construida durante el califato de al-Mutawakkil.

La mezquita destaca por su carácter emblemático y por su originalidad. Su estructura viene determinada por la que tuvo la casa de Mahoma en Medina, donde se celebró la plegaria de manera colectiva. Estructura de las mezquitas y especialmente de las mezquitas aljama queda determinada por la que se atribuye a la casa del Profeta. Viernes es el día sagrado de la semana en la comunidad musulmana, estableciéndose el deber de celebrar la plegaria ritual del mediodía de manera colectiva. Para ello se crea la mezquita mayor, denominada aljama, siendo la más grande de la ciudad con capacidad para acoger a toda la comunidad. El resto de los días, el musulmán no necesito ningún lugar especial para recitar la plegaria, sólo es preciso posternarse siguiendo la orientación sagrada  hacia La Meca. Necesidad funcional de tener un lugar para la oración es la que lleva a la proliferación de mezquitas en las ciudades musulmanas. Al tiempo que la mezquita es sólo un espacio para la oración, el Islam ...

Roma. Museo Nazionale Romano. Arte palocristiano. Siglo III. En ella se aprecian dos peces y una ancla entre ellos y en la parte superior una corona de laurel. El ancla y el pez son considerados los primeros signos de identidad empleados por los cristianos, apareciendo como motivo en las lápidas funerarias desde finales del siglo II y principios del siglo III. El pez es interpretado por su vocablo griego como Jesucristo hijo de Dios salvador.  En esta estela además aparece la inscripción en griego en la parte inferior que viene a significar: el pez de los vivientes.  Primera iconografía cristiana. Cubre además un amplio programa figurativo basado tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, desde el Génesis hasta los evangelios

Roma. Arte paleocristiano. Siglo II y III a.C. No siempre mantuvo su función funeraria y con anterioridad había servido para otros fines. Las galerías subterráneas han sido realizadas en piedra y ladrillo, en su interior se encuentra la capilla griega y el hipogeo de lo Acilios. Se trata de una sala con una sola nave que se cubre con bóveda de crucería y en cuyas paredes aparecen arcosolios decorados con pinturas murales. La capilla griega era el lugar escogido para acoger los sarcófagos y quizá la parte más conocida de las catacumbas; en su interior se encuentran importantísimos frescos de una gran calidad. La capilla posee tres espacios diferentes con ábsides y en cuyo interior encontramos un determinado número de enterramientos. La primera zona encontramos representaciones más importantes como Cristo Resucitado, los episodios más destacados de la vida de Jonás o la representación de Daniel en el foso de los leones. En la segunda cámara aparecen escenas vegetales y animales, llama...